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viernes, 26 de abril de 2024

Revista Bichos de C.G.E. - Curiosidades polémicas en su nacimiento


Hace tiempo escribí un articulo sobre la poco conocida revista ochentera infantil-juvenil Bichos que, como su nombre indica, tuvo la particularidad de estar protagonizada por bichos de todo tipo al servicio del entretenimiento de los más jóvenes lectores e intentando conquistar el mercado que dejaba la recién desaparecida Editorial Bruguera. En la revista Bichos colaboraron artistas de la viñeta ya consagrados junto a otros que empezaban. Ahí teníamos a Vázquez, Josep María Bea, Cubero,  Miguel, L´Avi, Jaime Martín, Soler, Majoral, Serrat , Jaume Rovira...

Cuando desapareció Bruguera en 1986, nuevas editoriales surgieron para quedarse el pastel de las publicaciones juveniles. Compañía General de Ediciones (C.G.E. 1986 -1988) fue una de ellas y, ojo al dato,  Juan Urquijo de la Sierra, hijo de los malogrados Marqueses de Urquijo, invirtió más de doce millones de pesetas en esta empresa, que contaba con ex empleados de Bruguera. El primer título de esta editorial que salió al mercado fue la citada revista Bichos, seguida poco después de Garibolo.

Hoy en día en el mundo de las redes sociales aparecen polémicas y controversias comiqueras muy a menudo, y cualquiera puede dar su opinión en un plis plas, pero en 1986 las cosas eran diferentes. Por esto me resulta curioso descubrir que el nacimiento de la revista Bichos no estuvo exento de su polémica que, claro está, quedó más escondida en aquellos tiempos para los lectores, en los que la comunicación de noticias se realizaba a través de los correos y secciones variadas de las publicaciones. En el número 31 de la revista Zona84 de Toutain editor y dentro de la sección Conexión, Josep Maria Beà denunciaba que como creador de los personajes e idea de la revista Bichos, no estaba recibiendo un céntimo por el uso de su copyright (derechos de autor) .

La cosa no quedó ahí, pues en el número 33 de Zona84 la directora e C.G.E General de Ediciones Montserrat Vives le respondía lo siguiente: “debemos aclarar que el proyecto de realizar una revista cuya temática y título sería el de Bichos, le fue encargada al dibujante editor (Beá) por Compañía General de Ediciones, una editorial que acaba de formarse en el mes de Julio,  y que Beá estuvo realizando la revista Bichos, siempre por encargo y bajo las indicaciones que le marcaba la editorial, hasta el momento en que, por la propia voluntad del Sr. Beá, decidió abandonar la confección freelance del semanario. No está en nuestro ánimo entrar en discusiones con un colega, pero creemos conveniente poner los puntos sobre las íes y no aparecer como el malo de la película”.

En el número 34 de Zona 84 intervenían brevemente dos colaboradores de la revista Bichos, L´Avi y Soler, aclarando que el dibujo que habían colocado en el correo anterior para ilustrar la noticia no era de Beá, sino de ellos. Aclarado quedaba. Pero evidentemente, lo importante es que dos números después, en el 35, el propio Josep Maria Beà daba una extensa replica a Montserrat Vives, que aquí reproducimos:

Y es cierto que hubo una revista llamada Monstruos and CO que tan solo tuvo un número por el cierre de la editorial Bruguera, que era igual con algunos de esos nuevos personajes y que en los primeros Bichos hubo continuación de estos y efectivamente material de Beá que seguramente fue realizado para Monstruos and CO.  Así que ignoramos si la denuncia prosperó. Lo cierto es que la revista Bichos duró casi cincuenta números, y si esto hubiese pasado hoy en día el salseo hubiese sido mucho mas mediático entre nuestro reducido mundillo.

sábado, 25 de marzo de 2023

¿Revistas de cómics efímeras? : Bachi-Buzuk - Verkami

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En los setenta y ochenta abundaban las revistas semanales y mensuales que recopilaban diferentes tipos de cómics para todos los gustos y edades. Eran publicaciones que se vendían en los quioscos y en las que predominaban historias auto conclusivas y otras más largas serializadas.  Ahí estaban las míticas Dossier Negro, 1984, Creepy , Totem, y El Cairo dedicadas al cómic de terror, ciencia ficción o la llamado de línea clara. En la vertiente de humor juvenil franco-belga estaban Spirou Ardilla, Strong y la longeva revista Guai! que fue muy digna cuando estuvo en manos de Editorial Grijalbo.

Una de las últimas en resistir a la desaparición fue El Vibora con cómic undreground, más alternativo o costumbrista que acabó su andadura en 2004 y Kiss Comix centrada en cómic erótico. Pero todo esto terminó, puede que el público esperase a la edición en álbumes , que los quioscos ya no fueran un punto de venta de este tipo de revistas,  que ya era una fórmula agotada que no generaba interés o que habían otras distracciones como los videojuegos. Se perdió con todo esto una ventana para que los dibujantes con un cierto nivel empezaran a publicar sus primeros trabajos y darse a conocer. Digo cierto nivel porque a rebufo de estas potentes revistas hubo otras de corta duración que ya de entrada que no tenían mucha calidad.

En la actualidad se pueden contar con dos dedos de la mano las que perduran. Ahí están la incombustible revista de humor Amaníaco dirigida por Jordi Coll dedicada de estilo brugueriano y  la revista Cthulhu de Diábolo ediciones dedicada al cómic de terror. ¿Tendría cabida en los tiempos actuales una revista de cómics con diversos autores y ya no digo de periodicidad mensual (mensual es casi una quimera)?

La actualidad es un yermo pero los dibujantes son infatigables al desaliento y ha habido bonitos  intentos que no han llegado a buen puerto, en colaboración con diferentes artistas y autoeditándose.
Hace unos meses un comando de dibujantes lanzó por crowdfunding el Monigote Sideral con cerca de 20 dibujantes diferentes  Pero no hubo suerte ya que no se llegó a la cantidad mínima requerida.

 
Ahora otro nuevo grupo obstinados dibujantes lanzan por verkami a traves de Sergio Bleda una revista de cómics variados que se llamará Bachi-Buzuk . Ahí están autores de la talla de Enrique Sánchez Abulí con Toni Garcés, Hernán Migoya con Patricia Breccia, Hernández Cava con Bartolomé Seguí, Santi Arcas, El Torres con Vicente Cifuentes, David Muñoz con Miguel Robledo, Raúle con Alejandro Torres y Juanfran MB, Mai Egurza con Patxi Zubizarreta y Arkaitz González, Diego Olmos, Fernando Dagnino, Joan Mundet, Rubén del Rincón, Man, Luis Durán, Agustín Ferrer y artículos de Toni Guiral y Borja Crespo .  Más de 100 páginas y periodicidad semestral.  La cosa tiene buena pinta pero como bien digo de momento no es una realidad porque falta 10 días para que finalice la campaña queda aun bastante para recaudar

Los lectores veteranos nos quejamos o añoramos a veces de que ya no existan este tipo de revistas, pero ahí tenemos una nueva oportunidad… ¿Sera Bachi-Buzuk  otra revista de cómics efímera, o  ni tendrá la oportunidad inicial de esto, o tendrá larga vida? En nuestra mano esta...


sábado, 8 de octubre de 2022

El Capitán Trueno y la nueva censura (2ª Parte): Religión, Patriotismo, machismo y LGTBI por Xavier Garriga

 

El Capitán Trueno apareció en los quioscos a mediados del año 1956 con la historieta titulada “A sangre y fuego”. En aquella España de posguerra triste y gris los niños y jóvenes  tenían pocas distracciones y diversiones por lo que el cuadernillo fue un éxito. Por 1,25 pesetas, o en su mayoría por cambios de tebeos o préstamos de ejemplares, se abría el mundo de Trueno plagado de aventuras, acción y humor. El Capitán Trueno es valiente, inconformista, desenfadado, alegre y rebelde. Sus historias cautivaron y entretuvieron a miles de lectores desde ese mítico primer cuadernillo durante décadas.  El héroe encarna el honor, la amistad y un modo de ver la vida, tal vez sin matices, pero donde lo que importa, es luchar por la injusticia allí donde se diese.

En la primera parte del artículo Xavier Garriga exponía sus primeras teorías de por qué El Capitán Trueno había casi desaparecido de los puntos de venta habituales. En esta última parte lo relaciona con temas candentes en los tiempos que nos ha tocado vivir.  A cierto nivel, no creo que le falte razón pero particularmente pienso, que también influye mucho la dejadez editorial que ha vivido el personaje en los últimos años, regalándole casi al olvido.  Por que vamos a ver, una editorial que tiene los derechos de publicación Calvin and Hobbes, uno de los mejores cómics del mundo y por los que sea no les saca partido y deja que pasen a otra editorial... pues ¡no hay más preguntas señoría!.
 
Xavier Garriga es experto divulgador de la obra El Capitán Trueno y otras como Jabato y el Corsario de Hierro. Ha escrito diferentes prólogos para los libros de las colecciones de Ediciones B, como Jabato y Trueno Color,  dedicados a estos personajes. Ha colaborado en diversas exposiciones. Asimismo ha realizado artículos para el Boletín.

Y ahora, como dirían en un añejo tebeo de Spiderman… Abróchense los cinturones:


Parodia de El Capitán Trueno / años 80 para la revista El Cuervo / autor Xavi

PATRIOTISMO Y CREENCIAS RELIGIOSAS

A diferencia de muchos tebeos contemporáneos con “El Capitán Trueno”, es cierto que en las andanzas de nuestro héroe no se resalta mucho el patriotismo ni la religión a pesar de que el grito de lucha del heroico paladín sea “Santiago y cierra España”. De hecho, sus aventuras se desarrollan por todo el Planeta y este suceso probablemente influye en los personajes y entienden que el bien y el mal (al menos como lo perciben ellos) va más allá de donde haya nacido uno o de la creencia religiosa que profese. A pesar de ello, en alguna aventura, Trueno se enorgullece de ser español y eso, en la España actual, puede herir la sensibilidad de algunos nacionalistas radicales, de hecho, para muchos de estos grupos el gentilicio “español” es sinónimo de insulto. También a los antisistema que viven muy bien a costa del sistema les pesa el patriotismo español. Para estos colectivos, ser español, es sinónimo de ser fascista; todo lo que huele a España es rancio y casposo a diferencia, según ellos, de paraísos democráticos como Venezuela, Nicaragua, Cuba e incluso Corea del Norte (el país más delirante del Planeta).


En cuanto a las creencias religiosas, nuestro héroe y sus amigos son cristianos, pero congregan un Cristianismo primitivo basado en hacer el bien a los demás. Luchan contra las injusticias pero tienen una alta capacidad para perdonar incluso a sus terribles enemigos. En los primeros números de la colección, cuyas aventuras se desarrollan en Palestina, da la sensación que los enemigos del protagonista serán los musulmanes a lo largo de toda la obra por el mero hecho de practicar esta doctrina. Después ya veremos que no es así. Trueno combatirá con todo tipo de energúmenos por sus maldades no por tener un credo, una raza o una clase social diferente. Sin duda alguna nuestros héroes practican la religión de una forma muy tolerante; hacen verdaderas amistades con gentes de diferentes credos con toda naturalidad. Aún así la gestapo del buenismo imperante puede que perciba como amenaza el cristianismo militante de los personajes principales de la serie.



RACISMO

El racismo es uno de los males más despreciables que ha sufrido y sufre la humanidad. Se trata de un tipo de discriminación que se produce cuando una persona o grupo de personas siente odio hacia otras por tener características o cualidades distintas como el color de la piel, el idioma o el lugar de nacimiento.  Como ejemplos extremos de racistas genocidas, podríamos hablar del nazismo liderado por Adolf Hitler en que se exterminaron más de seis millones de judíos  y otros tantos millares de gitanos en los campos de concentración y exterminio nazis y también del rey Leopoldo II de Bélgica, al cual se le atribuye la muerte de unos quince millones de congoleños en el período de la colonización del país africano.

Nuestros amigos lucharon siempre contra la esclavitud de los seres humanos.

Por supuesto, una de las degeneraciones humanas que más asquean a Trueno y sus amigos es el tráfico de esclavos. Nuestro héroe se ha jugado el pellejo en diversas ocasiones por salvar y liberar a estos seres humanos de la esclavitud. Pero para nuestros puristas moralmente superiores graduados en el buenismo imperante podrían encontrar indicios de cierto racismo. Veámoslo con algunas imágenes:

 

 

MACHISMO

Se ha escrito mucho sobre el papel de la mujer en las peripecias de nuestro héroe y aunque en cierta medida la protagonista femenina principal de la serie no ejerce como la típica comparsa del héroe de turno, ya que muchas veces es capaz de luchar junto a sus compañeros y tomar decisiones propias, hoy día el feminismo radical no vería con buenos ojos muchas de las aventuras de nuestro héroe. Es cierto que todas las mujeres que profesan el mal acaban enamoradas de Trueno como si él fuera una entidad moral superior. El capitán, siempre fiel a su amada, las orientará para que realicen trabajos más dignos de ser realizados por féminas.

Tal y como están los tiempos, pésimo favor hace el antiguo chiste que decía que el Capitán Trueno fue el primer español que se ligó una sueca. Hoy en día tal vez deberíamos decir que Sigrid fue la primera sueca que se ligó un español aunque entonces podríamos pensar que este español es un gran trofeo por tratarse de un macho alfa y un fascista para algunos, puesto que es español. Además esto del amor romántico ya no se lleva y la monogamia ya forma parte de la historia para muchos jóvenes. Hoy se lleva más el llamado poliamor que tras leer muchas filosofías sobre el término he llegado a la conclusión de que dicho concepto obedece más o menos a unos cuernos consentidos.


Hoy en día, el amor romántico no está bien visto en algunos colectivos sociales.

Yo que he leído y releído todas las aventuras del “capi” y teniendo en cuenta que fueron concebidas hace casi setenta años no veo en ellas indicios de machismo maligno. Por supuesto, hoy en día, la figura del héroe ha cambiado e incluso aparecen ya muchas heroínas pero lo que no podemos hacer es etiquetar de machista un cómic del pasado evaluado con indicadores del presente. Las feministas radicales del momento verían sin lugar a dudas micromachismos de todo tipo y forma y por tanto no verían bien que un tebeo como este pueda llegar a manos de infantes puesto que puede dañar seriamente su psicología y sus tendencias sexuales.

Ya no digamos el trato que hace Goliath a sus pretendientes viéndolas como unas gordas pesadas que no le dejan en paz o Crispín haciéndose el machito delante de las dulces adolescentes que ven en él un pequeño héroe.

EL MOVIMIENTO LGTBI

Por otra parte, el personal que representa el movimiento LGTBI está totalmente desaparecido en las aventuras del heroico paladín. En las más de mil aventuras publicadas sobre Trueno, incluyendo las concebidas tras la muerte del dictador, no aparece ni rastro de ninguna lesbiana, gay, transexual, bisexual e intersexual entre otros. Tal vez, el buenismo que reina actualmente  España y el resto del mundo libre, podría calificar la omisión de este tipo de tendencias sexuales en todas las aventuras de Trueno como una homofobia intencionada por parte de los autores de la obra.

 

Publicidad . En los años 60, se potenciaba la idea de que los niños debían ser fuertes y valientes. A las niñas se les educaba más en tareas familiares.
 

CONCLUSIÓN FINAL

Desde mi humilde punto de vista no es casual la total desaparición en los grandes establecimientos e incluso en librerías y tiendas especializadas de la notable producción editorial que representaba el personaje en cuestión en estos últimos años. El Capitán Trueno, El Jabato y otros personajes que tanto nos hicieron soñar cuando fuimos niños no encajan con las políticas buenistas de la sociedad actual. La gente políticamente correcta del momento puede creer que este tipo de publicaciones pueden dañar la psicología de los niños, niñas y niñes y piensan que su difusión puede crear futuros machistas, racistas, homófogos y más cosas dañinas para la sociedad. El Estado, a través de unas comisiones formadas por personas iluminadas altamente y políticamente correctas , ya se encargará de decirnos qué publicaciones son aptas y cuales no. De hecho, en diferentes partes del planeta ya se corrige y censura cualquier indicio de machismo, racismo, homofobia...Me imagino que ya conocen la quema pública de cómics francobelgas que se hizo en Canadá por considerarlos racistas y machistas. A mí, sinceramente, me recordó las quemas públicas de libros que se hacían en la Alemania nazi que por suerte ni ustedes ni yo vivimos pero sus imágenes han llegado a nosotros gracias a los magníficos documentales de la 2.

Ecologismo, feminismo, animalismo...me parecen causas muy loables a defender pero no de la manera que se está haciendo. Se está difundiendo una falsa ética perversa y contraria a los valores culturales de Occidente.

A veces tengo la sensación de vivir en Absurdia, aquel aberrante feudo gobernado por Sigerico de Horria que aparecía en una de las aventuras de El Capitán Trueno, en donde los peces pescaban humanos, los de mi especie tiraban de carros y las casas se apoyaban por el techo… tiempo al tiempo.


viernes, 23 de septiembre de 2022

El Capitán Trueno y la nueva censura (1ª parte) por Xavier Garriga

Xavier Garriga es experto divulgador de la obra El Capitán Trueno y del universo de las creaciones de Víctor Mora. Ha colaborado en los documentos de algunos coleccionables de Planeta DeAgostini como el dedicado a El Jabato, en diversos medios escritos y en este humilde blog en alguna ocasión. En este extenso artículo en dos partes expone sus teorías de por que El Capitán Trueno ha desaparecido de las tiendas de cómics, librerías y grandes superficies comerciales. Ahí va:


 

EL CAPITÁN TRUENO Y LA NUEVA CENSURA
(1ª Parte)
Por Xavier Garriga  

 
Como todos sabemos se ha escrito mucho acerca de la censura en general y de la censura aplicada a las aventuras de El Capitán Trueno en particular.  Haciendo un poco de memoria, las aventuras de nuestro héroe fueron concebidas a mediados de los años 50 del siglo pasado en un entorno dictatorial y por tanto, como héroe patrio que era nuestro capitán, tuvo que moverse bajo las coordenadas “nacional católicas” del momento. Aún así, Víctor Mora supo dar un aire fresco a las aventuras del nuevo héroe que había creado junto con Ambrós.


 Mítica portada del primer número de El Capitán Trueno aparecido en los quioscos el día 14 de mayo de 1956.

La ley de Prensa de 1966, auspiciada por el entonces ministro de información y turismo Manuel Fraga, bajo una aparente dulcificación de la censura para algunas publicaciones, resultó ser mucho más activa para el mundo de la historieta. En consecuencia, las aventuras de Trueno y otras muchas se infantilizaron y las reediciones que se hicieron posteriormente del personaje sufrieron una durísima censura de cortes y recortes efectuados en las series Trueno Color y especialmente Capitán Trueno álbum gigante en la cual se llegaron a masculinizar personajes femeninos originales, sustituir animales antediluvianos por animales de la época, negando así la evolución de las especies; desenmascarando también personajes enmascarados y muchas chapuzas más dignas de mentes enfermas y perversas. 

 
Trueno Color fue una reedición manipulada de las colecciones originales del personaje. Las portadas realizadas por el maestro Antonio Bernal son de una belleza indiscutible.

Pero este artículo que está usted leyendo no se refiere a este tipo de censura. Parte  de la frase del gran Groucho Marx : “¿Qué casual que casualmente pasen tantas casualidades?  Y también de una hipótesis no demostrada que se podría resumir de la siguiente manera: “ El Capitán Trueno ha sido víctima de una nueva censura”. 

Si la hipótesis fuera falsa, entonces podríamos preguntarnos ¿Es posible que de una producción tan notable como es la de Trueno y otros personajes no quede ni sombra de ellos en grandes establecimientos como El Corte Inglés, FNAC, ABACUS, librerías, librerías especializadas en cómics…?

No crean ustedes que quien escribe este artículo pertenece a ese inframundo de sujetos que ven conspiraciones por todas partes. Me refiero a esos tipos que niegan el COVID, dicen que el hombre (como especie, no se confundan) no llegó a la Luna, que Jesucristo era un extraterrestre y otras chorradas varias.

Lamentablemente no podré demostrarles mi hipótesis, así pues, algunos de ustedes creerán que puede ser cierto lo que digo, otros no lo verán claro e incluso los detractores más férreos pensarán que sí pertenezco al club anteriormente citado; aún así, sigo pensando... ¿Dónde han ido a parar los tomos apaisados de la edición más reciente? ¿ Y los “auténticos y genuinos Trueno Color”? ¿Y los tomos de las nuevas aventuras? ¿Y los volúmenes de los almanaques y extras?…

A partir del siguiente estudio voy a intentar demostrar mi hipótesis, sigan leyendo, please.


LA NUEVA CENSURA

Según el Diccionario de lengua española de la RAE, censura es la intervención que practica el censor en el contenido o en la forma de una obra, atendiendo razones ideológicas, morales o políticas.

En el año 2010, en la ciudad de Córdoba, se realizó una exposición titulada “De Saladino a Sherezade: Oriente en el cómic”. Por desgracia, no tuve la oportunidad de ver dicha exposición. Muchos periódicos hicieron difusión de la exposición y algunos de ellos tildaban al mítico Capitán de racista y xenófogo por haber luchado con toda su fuerza, según estos artículos, contra los malvados moros. Ante tal indignación hice un escrito en la sección “cartas al director” en uno de estos periódicos diciendo que en su larga trayectoria aventurera, Trueno y sus amigos se toparon con todo tipo de musulmanes, “buenos y malos”  (como con todo tipo de cristianos, africanos, indios, esquimales, budistas, orientales, etc), pero nuestro héroe solo  se enfrentó con aquellos que practicaban métodos despóticos y tiránicos a sus súbditos. A estos periodistas difamadores les recordé además que este cruzado paladín, siempre puso su espada justiciera al servicio de los débiles y oprimidos sin importarle demasiado cual fuere la raza, religión, sexo o condición social de sus defendidos. Incluso les invité a leer aquella aventura clásica en la que Trueno hizo de interlocutor de los mismísimos Ricardo Corazón de León y Saladino, Caudillos de la Cristiandad y del Islam respectivamente, sugiriéndoles un entendimiento entre ambas civilizaciones y evitando así un baño de sangre entre los soldados de ambos bandos.
Cabe decir que en 2010 todo y ya existir este tipo de rebuznos políticamente correctos quise pensar, como mal menor, que los periodistas que firmaron estos artículos estaban totalmente desinformados.

A mi modo de ver, hoy por hoy, particularmente en España y en el resto del mundo libre en general, existe un tipo de censura basada en discursos políticamente correctos y todo lo que se aleja de esta nueva biblia debe ser corregido o reprochado. Es así como cierta izquierda radical ha transformado unos movimientos nobles y defendibles como el feminismo, el cambio climático, las bondades de la diversidad cultural, el movimiento LGTBI (disculpen si me he dejado alguna sigla) y el animalismo, entre otros, en una especie de religión laica que quien no la practica, según la entienden ellos, es un ser moralmente inferior y, por supuesto, un fascista. Con esta presión constante muchos de los que creemos indiscutiblemente en los valores democráticos tendemos a autocensurarnos para no crearnos problemas nosotros mismos.

Vayamos a hacer un estudio exhaustivo del porqué en nuestra sociedad actual, las aventuras de El Capitán Trueno son políticamente incorrectas y, por el bien de nuestros hijos (aunque hoy en día los niños y adolescentes ya no leen cómics) estas publicaciones deben ser retiradas del mercado.


ESPECISMO

A menudo utilizamos los términos ser humano y persona como sinónimos aunque su significado académico no es exactamente el mismo. Cuando hablamos de ser humano nos referimos a un miembro de la especie biológica homo sapiens. En cambio, persona es una categoría moral, política y jurídica. Persona es un ser racional, libre, único e irrepetible. La duda, aparece cuando algunas personas se cuestionan si los humanos son los únicos animales que pueden gozar de la condición de personas.

Existen varias posiciones en defensa de los animales. Una de ellas es el animalismo que defiende que los animales tienen intereses tan importantes como los humanos. Dentro de esta corriente hay quien dice y defiende que todos los animales son sagrados, es decir, que merecen un respeto absoluto y en consecuencia tienen el mismo valor que un ser humano, por ello, muchos de los adeptos a la causa utilizan términos como el amigo perro, el primo primate o el hermano burro.

En las aventuras de El Capitán Trueno, aparecen muchos ejemplos de antropomorfismo, es decir, atribuyen a ciertos animales comportamientos humanos. A modo de ejemplo pensemos en el puma Garritas, el chimpancé Jujú, el avestruz Zampalotodo, el burro Nicasio, la foca Linda y un largo etcétera.

el puma GARRITAS (TRUENO COLOR 29, página 9, viñeta 7)

El chimpancé JUJÚ (TRUENO COLOR 23, página 10, viñeta 12) 

El avestruz  ZAMPALOTODO (TRUENO COLOR 290, pag 3,viñeta 5)

El burro NICASIO (TRUENO COLOR 167, página 9, viñeta 6)
 

 La foca LINDA (TRUENO COLOR 169, página 3, viñeta 4)

De hecho, en muchas de las aventuras de nuestro héroe, estas mascotas son pieza clave para la victoria de Trueno y sus amigos contra el malvado de turno. Pensemos, por ejemplo, en la aventura del siniestro Conde Kraffa en que el primate Jujú liberó al Capitán Trueno de una terrorífica muerte y gracias a su liberación el cruzado paladín fue capaz de aplastar la tiranía del déspota, aunque como sabemos, Kraffa se convirtió posteriormente en el Pulpo protagonizando una de las aventuras épicas más recordadas por los coleccionistas.
 

TRUENO COLOR 23 página 12.
En muchas ocasiones, nuestros héroes son salvados por sus mascotas.

El burro Nicasio protagonizó en diversas ocasiones un patético aunque simpático baile junto a Goliath para librarse de los esbirros de turno. El cascanueces, en estas aventuras, encuentra una nueva forma de luchar alternativa aparcando momentáneamente “el noble arte” de “cascar nueces”.

 TRUENO COLOR 166, página 14. Goliath y el burro Nicasio idearon una nueva forma de lucha

El puma Garritas es clave en el secuestro de Sigrid protagonizado por el malvado Capitán Krisna, puesto que es el único superviviente junto al moribundo padre Miguel del secuestro de la reina.

En estas aventuras los animalistas a ultranza se sentirían comprendidos e incluso, algunos de ellos, pagarían muy contentos la cuota de la asociación de amigos del Capitán Trueno.

Por otra parte, estos activistas mirarían con muy malos ojos las comilonas de Goliath y probablemente dejarían de pagar la cuota. Ya sabemos que nuestro tragaldabas junto con el currante Otilio son los dos comilones más ilustres de nuestro cómic patrio. Todo tipo de bichos pueden ser objeto de una comilona carnívora y ello puede chocar con las ideas políticamente correctas de algunos animalistas vaganos.

 
Goliath y Otilio son los dos comilones por excelencia del cómic patrio.
A lo largo de la colección Goliath fue participando en diversos “concursos” de comilones saliendo siempre victorioso en todos ellos.

El vaganismo es un movimiento político favorable a los derechos de los animales y una de las reglas básicas de este movimiento es no consumir productos animales.

Esta filosofía de vida ya se está imponiendo en los comedores de muchos centros educativos asesorados por algunos Ayuntamientos.

Así pues, las comilonas de nuestro buen tragaldabas no son un buen ejemplo a seguir para este tipo de iluminados que cada vez tienen más fuerza y más influencia en los programas electorales de diferentes partidos políticos.

Por otra parte, en las aventuras de Trueno, también aparecen muchas escenas de caza que, por supuesto, tampoco están bien vistas por los sectores animalistas radicales. Según ellos, los cazadores y ganaderos son unos especimistas sin escrúpulos que creen que por el simple hecho de pertenecer a la especie humana se sienten superiores a nuestros amigos perros, a nuestros primos primates o a nuestros hermanos burros, entre otros.
 

TRUENO COLOR 91, página 13, viñeta 3. En los períodos de descanso entre aventura y aventura, a veces, vemos a nuestros héroes de cacería.

Aún así, en algunas aventuras de nuestros héroes, aparece algún guiño animalista.

El Capitán Trueno ama los animales aunque tiene claro que la vida de un ser humano está por encima de la vida de cualquier otra especie.

Continuará en la 2ª parte en que viene lo gordo:
El Capitán Trueno: Patriotismo, crencias religiosas, machismo y el movimiento LGTBI.
Casi na...
 

domingo, 30 de octubre de 2016

Batman en colorines

 
Hoy en día la mayoría de lectores de cómics son muy exigentes y críticos con la edición de las obras, a veces el más mínimo detalle o error les suele poner el grito en las nubes o mejor en la red. En 1977 la poderosa Bruguera copaba el mercado de las revistas de humor pero también empezó su andadura con la publicación de cómics de la Marvel y DC. Un servidor se enamoró de las aventuras de Spiderman con los tebeos de Bruguera ya en los ochenta y eso que les quitaban páginas enteras a conveniencia o publicaban el material aleatoriamente. 


El primer número de Batman publicado por Bruguera apareció en 1979 con el atractivo precio de 35 pesetas. La colección duró 26 números (repitiendo la numeración de 20 dos veces ya por error). Pero lo chocante de este primer numero es el diferente color que pusieron al uniforme de Batman en casi cada viñeta. El Señor de la noche tan pronto tiene todo el traje azul o una parte parte lila o color carne.. ¡Capa roja!, ¡guantes y botas verdes! Una divertida multitud de combinaciones. ¡Tan solo en una pocas viñetas el colorista acertó con los colores de portada!
Como curiosidad el director de la publicación era Francisco González Ledesma.